Словарь

В основе данного словаря, лежит словарь с сайта http://hari-katha.org

А | Б | В | Г | Д | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Х | Ч | Ш | Э | Ю | Я

“Бхагавад-гита” -  Песнь Бога (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания и бхакти провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги “Махабхараты”, хотя издается и читается как самостоятельное произведение.
“Бхакти-расамрита-синдху” -  произведение Шрилы Рупы Госвами, содержащее подробное описание всех аспектов бхакти-йоги.
“Веданта-сутра” или “Брахма-сутры” -  трактат Шрилы Вьясадевы, в котором в предельно сжатой форме (в виде сутр) изложена философия Вед.
“Махабхарата” -  эпическое произведение, написанное Шрилой Вьясадевой. 100000 строф “Махабхараты” описывают историю вражды между Пандавами и Кауравами, которая завершилась битвой на Курукшетре. В состав “Махабхараты” входит “Бхагавад-гита”.
“Яджур Веда” -  одна из четырех Вед, изначальных писаний, поведанных самим Господом.
Абхаса -  отражение, подобие.
Абхаса -  отражение, подобие. Бабаджи
Абхая (абхайа) -  бесстрашный.
Абхеда-вритти -  прямое толкование Писаний.
Абхидха-вритти -  прямое толкование священных писаний.
Абхидхея (абхидхейа) -  одно из трех основополагающих понятий вайшнавской теологии, значение, смысл; средства достижения конечной цели; преданное служение в стадии практики(садхана-бхакти).
Абхинивеша -  глубокая привязанность к материальному; страх смерти; подсознательные привычки, сохранившиеся с прошлых жизней.
Абхишека -  церемония омовения Божества, или другого священного предмета поклонения йогуртом, молоком и водой.
Авадхута -  святой высочайшего уровня, личность, находящаяся выше общественных, социальных, и даже религиозных правил и условностей.
Аватара -  тот, кто нисходит, нисхождение Бога или Его посланника в определенном образе с той или иной миссией.
Авиакта -  непроявленное состояние творения.
Авидья (авидйа) -  непонимание, невежество, отсутствие истинного видения своего положения как слуги Шри Кришны; иллюзорная энергия Бхагавана (майа).
Авидья-шакти (авидйа-шакти) -  Сила Господа, вводящая в неведение, то же, что и майа.
Агни -  божество огня
Агнихотра -  ведический ритуал поклонения огню.
Агьяната (агйаната) -  невежество, незнание.
Агьята-сукрити (аджната-сукрити) -  благочестивые поступки, совершенные неосознанно.
Адбхута-аударья (адбхута-аударйа) -  необычайное великодушие.
Адбхута-ваданья (адбхута-ваданйа) -  необычайная щедрость.
Адбхута-карунья (адбхута-карунйа) -  необычайное милосердие.
Адвайта -  недвойственность: 1) качество Всевышнего Господа, означающее , что Он является единой, неделимой Истиной; хотя из Него исходит сияние бесконечного Брахмана и Он распространяет Себя в виде Своего частичного проявления Параматмы, Он остается неделимым; 2) философская система адвайта-веданты (майавади) провозглашает единство индивидуальной души и Брахмана.
Адвайта Ачарья (Адвайта Ачарйа) -  один из ближайших спутников Шри Чайтаньи Махапрабху. Входит в состав Панча-таттвы. Почитается гаудия-вайшнавами как Маха-Вишну.
Аджа -  имя Всевышнего Господа, означающее "нерожденный".
Аджамила -  брахман, ставший величайшим грешником из-за связи с проституткой и спасенный от посланников Ямараджа благодаря неосознанному произнесению Святого Имени Господа Нараяны. История Аджамилы описана в Шестой Песне "Шримад-Бхагаватам", и часто приводится гаудийа-вайшнавскими учителями как пример намабхасы.
Аджнана -  незнание, невежество.
Ади-Гуру -  Изначальный Гуру, Бхагаван; является изначальным Гуру всех духовных учителей в ученической преемственности.
Ади-дева -  Шри Кришна, Изначальный Господь всех богов (см. "Шримад Бхагавад-гита", 4.11).
Ади-Пуруша -  Изначальный Наслаждающийся, Причина всех причин, изначальное высшее мужское начало, Шри Кришна.
Ади-раса -  изначальная, чистая, неоскверненная материей раса, существующая в духовном мире.
Адхарма -  неправедность, безрелигиозность, отклонение от закона дхармы.
Адхибхаутика-клеша -  страдания, причиняемые другими живыми существами; одно из трех видов страданий, испытываемых дживой в материальном мире.
Адхидайвика-клеша -  страдания от стихийных бедствий, которые вызываются богами. Этот, и два нижеследующих это три вида страданий, испытываемых дживой в материальном мире.
Адхирудха -  супружеская любовь, которую являют гопи Враджа.
Адхирудха -  высочайшая степень божественной любви в разлуке, которую испытывал Махапрабху во время Своих заключительных лил в Джаганнатха Пури.
Адхокшаджа -  одно из Имен Господа, означающее "Тот, Кого невозможно постигнуть материальными чувствами"; запредельный, трансцендентный.
Адхьятмика-клеша (адхйатмика-клеша) -  страдания, причиняемые собственными умом и телом.
Айшварья (аишварйа) -  величие, могущество; внушающий чувство благоговения, трепета и преклонения величественный аспект Господа, олицетворением которого является Шри Нараяна Вайкунтха-дхамы (в противоположность мадхурье); каждое из шести божественных величий, которыми обладает Шри Бхагаван.
Акама -  тот, у кого нет материальных желаний.
Акарма, или наишкарма -  действия, не создающие материальных последствий (кармы).
Акрура -  дядя Господа Кришны.
Акхила-расамрита-мурттих -  Шри Кришна, Личность и олицетворение всего многообразного блаженства расы; Первопричина, Основа и Жизнь всего.
Акшая тритья (акшайа-тритйа) -  начало Трета-юги и Чандана Ятры. В этот день был создан ячмень один из необходимых элементов для жертвоприношений.
Амала-бхаджана -  чистое служение Бхагавану.
Амала-кришна-бхаджан -  чистое преданное служение Шри Кришне.
Аманина манадена -  наставление, оставленное Шри Чайтаньей Махапрабху в Его "Шикшаштаке": "не требуй почестей для себя, но сам почитай каждого" ("Шикшаштака", 3).
Амара -  бессмертие.
Амбариша Махараджа -  великий царь и великий преданный Господа, который практиковал все девять форм преданного служения. История жизни Амбариши Махараджа рассказана в Девятой песни “Шримад-Бхагаватам”.
Амнаях (амнайах) -  ведическая традиция, передающаяся по цепи ученической преемственности.
Амрита -  нектар бессмертия, полученный богами и демонами при пахтаньи Молочного океана.
Амша -  часть, или распространение Шри Кришны.
Амша-аватара -  частичная, неполная аватара.
Ананда -  блаженство, высшая божественная радость, аспект природы Верховного Господа. См. также сат-чит-ананда.
Ананта -  безграничный,бесконечный. 1) распространение Господа Баларамы в виде тысячеглавого змея, поддерживающего все миры и олицетворяющего Собою силу притяжения; 2) имя Господа Баларамы.
Ананья-бхакти (ананйа-бхакти) -  чистая бхакти, не смешанная ни с какими другими желаниями.
Анартха -  “бесполезное, нежелательное”; внутренние препятствия в сердце к обретению Парамартхи, высшего богатства. Берут начало в ложных представлениях о себе, Господе, о цели, пути, и препятствиях на пути. Анартхи приводят к: а)жажде временных материальных удовольствий, мистических сил и освобождения; б)апарадхам; в)к заболеваниям сердца: пустым привязанностям, лицемерию, насилию и т.п.
Анартха- нивритти -  четвертая стадия развития бхакти-латы: избавление от анартх, их уничтожение. Объяснение этого можно найти в книге Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура "Мадхурья-кадамбини".
Анатма -  то, что не является душой; инертная материя.
Анга -  каждое из девяти составляющих преданного служения, таких как слушание и воспевание.
Ангира -  один из семи великих мудрецов, рожденных Брахмой.
Аниманам -  ничтожно малый.
Анируддха -  четвертое проявление Господа в Его четвертичном распространении на Вайкунтхе(см. Чатур-вьюха).
Анна-прашана -  ведическая церемония, на которой ребенку впервые предлагают блюда, приготовленные из злаков.
Антаранга-шакти -  вечная энергия Кришны (см."Шримад Бхагавад-гита", 7.5)
Антарьями (антарйами) -  аспект Всевышнего Господа. Находится только в сердце чистого Преданного там же, где находится и Вриндаван. Антарьями это Сам Кришна, тогда как Параматма лишь частичное Его проявление.
Ану-чайтанья (ану-чаитанйа) -  ограниченное сознание дживы.
Анубхава -  одна из составляющих расы. Внешние проявления духовных чувств преданного, такие как танец, пение, и т.п. Всего выделяется 13 анубхав.
Анугатья -  следовать по стопам, быть последователем, покорность, верность.
Анумана -  индуктивное знание. Индукция способ рассуждения от частотных фактов, положений к общим выводам; противоположность дедукции. Одна из трех основных праман.
Апа-сампрадая (апа-сампрадайа) -  религиозное течение, отклонившееся от подлинной вайшнавской сампрадаи.
Апаварга -  освобождение.
Апана-даша -  стадия преданного служения, на которой преданный ощущает умиротворение в бхава-бхакти, первом раскрытии бутона божественной любви. Следует за шраддхой, шравана-дашей, варана-дашей и садхана-дашей.
Апапа-виддха -  чистый и неоскверненный; тот, кого не может коснуться грех.
Апара -  не духовное; неподвижная, инертная материя; материальная природа.
Апара-вичара -  поверхностное суждение, относительная точка зрения.
Апара-пракрити -  низшая, внешняя энергия Господа, майа-шакти.
Апарадха -  оскорбление. Есть 64 сева-апарадх, 10 нама-апарадх
Апаурушея -  не- или "сверхчеловеческое" то, что поведано не материальной личностью; слова, сказанные Верховным Господом.
Апратипатти -  безразличие, или отсутствие вкуса ко всему духовному например, отсутствие желания совершать служение.
Аравиндакша -  имя Всевышнего Господа, означающее "лотосоокий".
Арадхана -  поклонение, служение; поклонение Шри Шри Радхе-Говинде в медитации гаятри мантрой; служение, которое воздает Шри Кришне Шримати Радхарани.
Арадхйо Бхагаван -  поклоняемый Бхагаван.
Араньяки (аранйаки) -  ведические писания, часть шрути (одного из двух главных разделов Вед). Предназначались для лесных отшельников (ванапрастха) и готовили человека к полному отречению от мира (санньяса).
Арати -  церемония поклонения Господу, в ходе которой Ему предлагают пищу, светильник, веер, цветы и благовония. Центральный элемент храмового богослужения.
Арджуна -  третий из братьев Пандавов, близкий друг Кришны, находящийся с Господом в сакхья-расе, которому на поле Курукшетра Кришна поведал “Бхагавад-гиту”.
Ароха -  восходящий процесс познания.
Артха -  выгода, "польза", "богатство"; экономическое благополучие, которое следует за мирской религиозностью (дхармой) и составляет основу для удовлетворения чувств (камы). Вторая из четырех из целей в системе варнашрамы.
Арупа-лая (арупа-лайа) -  уничтожение самого ума.
Арча-виграха -  форма Господа, Которой поклоняются в храме.
Арчана -  поклонение образу Господа в храме, одна из девяти форм преданного служения.
Арчана-видхи -  правила и предписания, которые необходимо соблюдать в процессе арчаны.
Арчи -  супруга Притху Махараджа, полное распространение Лакшми Деви (см. Четвертую песнь "Шримад-Бхагаватам").
Арья (арйа) -  благородный; человек ведической культуры, строящий свою жизнь на основе принципов Вед.
Асакти -  привязанность; непосредственная и глубокая привязанность к Господу и Его чистым преданным, шестая ступень развития растения бхакти (бхакта-латы), следующая за вкусом (ручи) и предшествующая появлению бхавы.
Асамаурдха -  Верховный Господь, Которого никто не может превзойти или сравниться с Ним по величию.
Асана -  поза, положение тела, третья ступень йоги тренировка тела.
Аскеза -  добровольное принятие на себя трудностей, неудобств; или усилие, направленное на удовлетворение Господа или Его посланника, Шри Гуру.
Асмита -  ложное мировоззрение, вызванное отождествлением себя с телом; мышление в рамках концепции "я" и "мое".
Асур -  противоположность божественному человеку, демон, атеист: закоренелый материалист.
Атма -  божественная сущность человека, буквальное значение я, но может относиться к телу, уму или душе.
Атма-майа -  внутренняя энергия Господа.
Атма-ниведана -  предание себя Господу или Его представителю, одно из девяти главных направлений преданного служения.
Атма-никшепа -  полное самопредание; одно из слагающих шестисложной шаранагати. Предложить все без остатка: от тела со всем к нему относящимся, и вплоть до чистой души, Лотосным Стопам Шри Хари. Все корыстные устремления отвергаются, и каждое действие посвящается только Кришне.
Атма-таттва -  наука о природе души.
Атма-ха -  убийца души.
Атманиведана -  жертвенность, предание себя Богу.
Атмарама -  самодостаточные трансценденталисты, превзошедшие материальную природу.
Атьяхара (атйахара) -  накопление излишних богатств.
Аударья-Лила -  одна из лил Господа Кришны, где Он являет Себя как Шри Чайтанья Махапрабху.
Аудасинья (аудасинйа) -  апатичное преданное служение, отсутствие твердой решимости в садхане.
Аулы -  одно из тринадцати ложных учений, объявляющих себя последователями Господа Чайтаньи, но в действительности привязанных к материальным действиям.
АУМ (ОМ) -  изначальный звук; выраженный звуком символ Абсолюта, из которого произошла вся Вселенная; мантра.
Ахайтуки-крипа -  беспричинная милость Бхагавана или Его чистых преданных.
Ахайтуки-крипа -  беспричинная милость Господа или Его чистых преданных.
Ахам мамети -  восприятие себя материальным телом, основанное на ложных концепциях "я" и "мое".
Аханкара -  то, что создает я""; "ложное эго", тонкоматериальный элемент, заставляющий порабощенное материей живое существо отождествлять себя со своим тонким и грубым материальным телом.
Ахимса -  непричинение вреда живому.
Ахлада -  скрытая в дживах духовная энергия блаженства.
Ачала -  неподвижный; гора (см. "Шримад Бхагавад-гита", 2.24).
Ачаман -  очистительный обряд, в ходе которого человек выпивает несколько капель воды, повторяя имена Господа.
Ачарья (ачарйа) -  тот, кто учит своим примером; истинный духовный учитель. Обычно титул "ачарья" дается особо возвышенным учителям.
Ачарья-аватара -  нисшествие ачарьи из духовного мира.
Ачарья-лила -  божественные деяния Шри Чайтаньи Махапрабху в роли ачарьи, когда Он приходит, чтобы раздавать прему всем живым существам.
Ачарьябхеда (ачарйабхеда) -  см. Панчавидха-бхеда.
Ачетана -  лишенный сознания.
Ачинтья (ачинтйа) -  непостижимое, выходящее за пределы рассудка и воспринимаемое только через откровение.
Ачинтья-бхедабхеда-таттва (ачинтйа-бхедабхеда-таттва) -  учение “непостижимого одновременного тождества и отличия” Господа, живых существ и Его энергий. Один из основополагающих принципов Учения Шри Чайтаньи Махапрабху, подробно разработанный Его учениками и последователями, прежде всего Госвами Вриндавана.
Ачит-джагат -  лишенный сознания (чит) мир косной материи.
Ачьюта (Ачйута) -  непогрешимый, "непоколебимый", одно из имен Господа (см. "Шримад Бхагавад-гита", 2.25).
Аша -  поклонение Шри Бхагавану в надежде исполнения материальных желаний. См. Поклонение.
Аша-бандха -  непоколебимая вера в благосклонность Господа.
Ашрам (ашрама) -  каждая из четырех ступеней, или укладов жизни в системе варнашрама (см. также брахмачарья, грихастха, ванапрастха, санньяса); обитель, монастырь, община, где занимаются духовной практикой; жилище отшельника.
Ашрая (ашрайа) -  прибежище, опора; источник; субъект; личность, которая вмещает в себя те, или иные качества или вещи.
Ашрая-виграха (ашрайа-виграха) -  Шримати Радхарани, сокровищница духовной любви Господа. Дживе никогда не следует считать себя достойной уникального, положения ашрая-виграхи одна мысль об этом приводит к падению. Чистое бытие дживы в духовном мире это положение вечной служанки Шримати Радхарани. Так же Господь как вместилище премы, как ее обладатель.
Ашрая-виграха-ачарья (ашрайа-виграха-ачарйа) -  Шри Гуру как проявление Шримати Радхарани в этом мире.
Ашрая-таттва (ашрайа-татва) -  вечный спутник Господа, божественное прибежище для обусловленных душ. Чтобы вступить в вечные игры Господа, джива должна обрести прибежище в преданном-рагануге в его особой расе.
Ашта-калья-лила (ашта-калйа-лила) -  восемь вечных игр Шри Шри Радхи-Кришны во Врадже, сменяющие друг друга каждые три часа предмет медитации возвышенных преданных, практикующих смарану.
Ашта-сакхи -  восемь главных, любимых Шримати Радхарани гопи, глубоко преданных Ей и совершающих вечное любовное служение Шри Шри Радхе-Говинде: Лалита, Вишакха, Чампакалата, Тунгавидья, Индулекха, Рангадеви, Судеви, Читра.
Ашта-сатвика-викара -  восемь разновидностей экстатических симптомов, проявляемых чистыми преданными: скованность, испарина, "гусиная кожа", пресекающийся голос, дрожь, обморок, побледнение и плач.
Ашта-саттвика-бхава -  восемь внешних признаков бхавы, духовного блаженства (оцепенение, испарина, поднятие волосков на теле, прерывание голоса, трепет, изменение цвета кожи, слезы, беспамятство).
Ашта-сиддхи -  восемь мистических совершенств, приходящих к человеку в процессе практики аштанга-йоги.
Аштанга-йога -  восьмиступенчатая йога, основы которой заложил Патанджали. Синоним мистической и медитационной йоги.
Аштоттара-шата (сто восемь) -  титул духовного учителя (Шри Гурудева), указывающий на то, что он является шуддха-бхактой чистым преданным Шри Бхагавана.
Ашубха -  неблагоприятный, вредный.
Ашутоша -  имя Господа Шивы, означающее "тот, кого легко удовлетворить".
Аюрведа -  Ведическая наука о здоровье. Изложена в одной из вспомогательных Вед того же названия.
Аюрведа -  Ведическая наука о здоровье. Изложена в одной из вспомогательных Вед того же названия.
Бабаджи -  живущий в отречении подвижник; пятый, высший ашрам.
Баддха-джива -  зависимая, порабощенная майей душа, вынужденная претерпевать повторяющиеся рождения и смерти.
Баладева -  первое полное проявление Господа. В аударье-лиле Господь Нитьянанда. Изначальный духовный учитель.
Баладева Видьябхушана -  великий вайшнавский святой, автор многих книг по вайшнавской философии ("Говинда-бхасья", и т.д.). Признается Гаудия-Ведантачарьей.
Бали Махарадж -  царь демонов, ставший великим преданным, отдав все, что у него было Господу в Его воплощении Ваманадевы.
Балья (балйа) -  Образ Кришны как ребенка.
Бамья-бхави (бамйа бхави) -  настроение "либеральных" Гопи ("левого крыла"), держащихся свободно, в пышности и богатстве.
Басантхана (васантха) -  испытываемое преданным духовное чувство присутствия, обитания на Голоке Вриндавана.
Бахиранга-шакти -  внешняя энергия Господа, известная как маха-майа (см. "Шримад Бхагавад-гита", 7.4).
Баяса (байаса) -  испытываемое преданным духовное чувство возраста в своем духовном теле на Голоке Вриндавана.
Биджа -  семя; "корень"; "основа"; особый слог, представляющий собой важнейшую часть мантры.
Билвамангал Тхакур (Билвамангала Тхакура) -  великий преданный Господа, автор многих книг, самой знаменитой из которых является "Кришна-карнамрита".
Бимба -  красный плод, растущий во Вриндаване.
Божественная Чета -  Шри Шри Радха-Кришна, Всевышний Господь и Его наивысшая духовная сила блаженства.
Брахма -  первое сотворенное существо во вселенной; одна из гуна-аватар Бхагавана, управляющая гуной страсти (раджо-гуной); силой, дарованной Шри Кришной, создающий все разнообразие материального мира. Принадлежит к джива-таттве, но иногда Сам Господь становится Брахмой. Брахма нашей вселенной известен как Вайраджа. У него четыре головы, восемь глаз и восемь рук. Он великий бхакта Шри Кришны и изначальный Гуру (ади-гуру) Брахма-Мадхава-гаудия-сампрадайи.
Брахма-бхута -  состояние блаженства и умиротворенности, достигаемое при осознании Брахмана, когда личность черпает удовлетворение в самой себе.
Брахма-гаятри -  одна из мантр гаятри.
Брахма-джигьяса (брахма-джигйаса) -  вопросы, связанные с природой Высшей Реальности.
Брахма-Мадхва-Гаудия-сампрадая -  сампрадая, берущая свое начало от Господа Брахмы, которому Шри Кришна поведал знание Вед. Сампрадая-ачарьи Шри Чайтанья Махапрабху и Шри Мадхва.
Брахма-мухурта -  благоприятное время (полтора часа до восхода солнца), особенно способствующее духовной практике.
Брахма-рандхра -  отверстие на макушке, через которое достигший совершенства йог может покинуть свое тело, чтобы отправиться на любую планету по своему выбору.
Брахма-самхита -  молитвы Господа Брахмы, обращенные к Всевышнему Господу, Говинде, в которых он описывает духовный мир и процесс сотворения материальной вселенной. "Брахма-самхита" состоит из ста глав, однако в настоящее время доступна лишь одна, пятая глава. Эта глава была найдена Шри Чайтаньей Махапрабху во время Его паломничества по Южной Индии. Величайшие ачарьи гаудия-вайшнавизма, такие как Шрила Рупа Госвами, Шрила Джива Госвами, Шрила Бхактивинод Тхакур и Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Прабхупад написали комментарии на "Брахма-самхиту".
Брахма-теджас -  духовная мощь брахмана.
Брахма-шапа -  проклятие брахмана. Считается, что такое проклятие обладает огромной силой.
Брахмавади -  те, кто стремятся к осознанию Брахмана, преимущественно в Его безличном проявлении; имперсоналисты.
Брахмаджьоти (брахмаджйоти) -  духовное сияние божественного образа Шри Кришны безличный Брахман, цель майявади.
Брахман -  Абсолют; безличное, лишенное качеств, всепроникающее проявление Бхагавана, сияние божественного образа Шри Кришны.
Брахмананда -  блаженство соединения с Брахманом; в вайшнавской литературе утверждается, что в сравнении с великим океаном счастья према-бхакти, такое блаженство подобно лужице от копыта теленка.
Брахманда -  сферообразная вселенная, созданная Брахмой.
Брахманы (в ед.ч. брахмана) -  сословие ученых людей и священнослужителей; высший из четырех сословий в системе варнашрамы.
Брахманы (в ед.ч. брахмана) -  класс священных текстов, входящих в состав четырех изначальных Вед, в которых дается детальное описание ведического ритуала, а так же мифологическое и эзотерическое истолкование ведических ритуалов. Главным образом, предназначены для брахманов.
Брахмастра -  разрушительное оружие, аналогичное ядерному, которое приводится в действие произнесением специальных мантр.
Брахмачари -  ученик, живущий в ашраме Шри Гуру и соблюдающий обет целомудрия; носит одежду шафранового цвета.
Брахмачарья (брахмачарйа) -  первый из четырех укладов жизни в системе варнашрамы; вообще обет безбрачия и бедности.
Брихан-нарадия-пурана (брхан-нарадийа-пурана) -  одна из Пуран, в которой содержится знаменитый стих, особо подчеркивающий значение воспевания Святого Имени Господа Шри Хари в эпоху Кали.
Брихаспати -  духовный учитель богов, божество планеты Юпитер.
Будда (Буддха) -  лила-аватара Господа Кришны, Явившийся в начале Кали-юги; Шакьямуни-Будда, также известный как Сиддхарта Гаутама (624-544 гг. до н.э.), основатель современного буддизма.
Буддхи-йога -  синоним бхакти-йоги (преданного служения Кришне), указывающий на то, что бхакти-йога подразумевает полное подчинение разума (буддхи) воле Всевышнего Господа.
Бхава -  начальная ступень любви к Богу, сравниваемая с появлением первых лучей солнца премы. Ступень бхакти, на которой сущность внутренней силы Господа, состоящая из духовного знания и блаженства (вишуддха-саттвы), переносится в сердце преданного из сердца Вечного Спутника Шри Бханавана. Затем она смягчает сердце различными видами духовного вкуса. На видимом уровне бхава характеризуется проявлением различных признаков божественного экстаза.
Бхава-бхакти -  спонтанное любовное служение Бхагавану, превосходящее служение по правилам и предписаниям; преданность на уровне бхавы.
Бхава-сева -  стадия севы, совершаемая на уровне бхавы, наступающая после преодоления всех намапарадх; на этой стадии важнейшим становится внутреннее служение.
Бхаваушадхи -  одно из имен Господа, которое означает "Тот, кто излечивает от болезни материального существования".
Бхагаван -  Бесконечный, Изначальный, Нерожденный. Высший, личностный аспект Господа, обладающий шестью величиями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отреченностью в их абсолютной полноте. Тот, Кто безраздельно распоряжается всеми видами энергий. Он лично владеет всеми силами.
Бхагават-анушилана -  анушилана означает "(постоянная) практика", "изучение" или "развитие". Когда указанные действия совершаются в преданном служении Господу, они называются бхагават-анушиланой.
Бхагавата -  все, что связано с Бхагаваном, Верховным Господом, и, в первую очередь, Его Преданный и “Шримад-Бхагаватам”.
Бхагавата-видхи -  форма преданного служения, заключающаяся в служении чистому преданному и проповеди "Шримад-Бхагаватам".
Бхагавата-дхарма -  вечная религия преданного служения Всевышнему Господу.
Бхагавата-пурана -  “Шримад-Бхагаватам”.
Бхагавата-саптаха -  публичные чтения “Шримад-Бхагаватам”, проводимые за плату в течении семи дней профессиональными декламаторами.
Бхаджан-мала -  см. джапа-мала.
Бхаджана -  песня-молитва прославляющая Кришну или Его преданных.
Бхаджана -  преданное служение, исполненное любви к Шри Кришне; в общераспространенном значении: духовная практика, особенно слушание, воспевание и созерцание Святого Имени, Образа, Качеств и Игр Шри Бхагавана; киртан.
Бхаджана-анга -  составляющая бхаджаны: например, арчана.
Бхаджана-дарпана -  комментарий Шрилы Бхактивиноды Тхакура на "Манах-шикшу" Шрилы Рагхунатхи Даса Госвами.
Бхаджана-крия (бхаджана-крийа) -  жизнь в служении Шри Кришне шраваной, киртаной и другими слагающими бхакти; третья стадия развития бхакти-латы.
Бхаджана-кутир -  маленькое помещение, хижина, используемые для жилья и бхаджана вайшнавского подвижника.
Бхаджана-рахасья (бхаджана-рахасйа) -  произведение Шрилы Бхактивинода Тхакура, в котором с помощью наставлений шастр, слов Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху и Его ближайших спутников, а так же самого Бхактивиноды Тхакура дается краткий обзор ступеней бхакти.
Бхаджана-сиддхи -  духовное совершенство, обретаемое в результате бхаджана.
Бхакта -  преданный.
Бхакти -  преданность; любовное преданное служение Всевышнему Господу.
Бхакти Прамод Пури Дев-Госвами Махарадж -  см. Пури Махарадж.
Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж -  см. Шридхар Махарадж.
Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур (1874- 1937) -  Царственный Вайшнав, духовный учитель Бхакти Веданты Свами Махараджа, Шридхар Махараджа, Пури Махараджа. Широко распространил учение Шри Чайтаньи Махапрабху по всей Индии и создал основу для его распространения по всему миру. Основатель духовного движения Гаудия Матх(Миссия Гаудия), представляющего подлинную Шри Гаудия-сампрадаю. Сын и продолжатель дела Шрилы Бхактивинода Тхакура. Автор многих публикаций, представленных на этом сайте.
Бхакти-абхаса -  тень бхакти; нечистое преданное служение, с примесями желаний кармы, гйаны и йоги.
Бхакти-деви -  олицетворенная преданность; Шримати Радхарани.
Бхакти-йога -  связь со Всевышним Господом посредством преданного служения Ему; метод, с помощью которого можно развить чистую любовь к Богу.
Бхакти-таттва -  слово "таттва" указывает на истину, реальность или онтологическое начало. То, что относится к жизни в преданности.
Бхакти-шастры -  Священные Писания, посвященные преданности Всевышнему Господу.
Бхактиведанта -  великий преданный, в совершенстве осознавший суть и смысл всей веданты бхакти, и сам следующий этим путем.
Бхактиведанта Свами Махарадж (1896-1977) -  великий святой и проповедник Гаудия-вайшнавизма двадцатого столетия, широко распространивший и прочно утвердивший дхарму Шри Чайтаньи Махапрабху по всему миру. Ученик Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура. Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны (ISKCON). Почитается как шактьявеша-аватара Шри Нитьянанды Прабху.
Бхактивинод Тхакур (1838-1915) -  величайший вайшнавский святой, богослов, философ и поэт. Во второй половине девятнадцатого века положил начало возрождению Гаудия-вайшнавизма. Отец и духовный наставник Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура. Автор многих книг, очерков, статей и песен, чрезвычайно высоко чтимых преданными, некоторые из которых опубликованы на нашем сайте.
Бхарата -  сын Махараджи Душьянты. Некогда правил планетой Земля, и с тех пор ее стали называть Бхарата-варшей. История жизни Махараджи Бхараты рассказана в Пятой песни “Шримад-Бхагаватам”.
Бхарата или Бхарата-варша -  древнее название Индии.
Бхарати -  см. Сарасвати.
Бхаума-Враджа-лила -  Враджа-раса, совершающаяся в земном Вриндаване.
Бхая (бхайа) -  поклонение Шри Бхагавану из страха. См. Поклонение.
Бхима -  второй из братьев Пандавов, великий воин и преданный Шри Кришны.
Бхишма -  самый могучий и старый воин из всех, участвовавших в битве на Курукшетре. Великий преданный Шри Кришны, один из двенадцати махаджанов.
Бхога -  пища, еще не предложенная Кришне; материальное чувственное наслаждение.
Бхога-вритти -  склонность к собственному наслаждению и удовольствию .
Бхоги -  человек, занятый поиском наслаждения.
Бхригу-муни -  один из семи великих мудрецов, муни,сын Брахмы. История Бхригу-муни изложена в Десятой песни “Шримад-Бхагаватам”.
Бхритья (бхритйа) -  слуги тела, т.е. органы чувств .
Бхугарбха Госвами -  вайшнавский святой, ученик Шрилы Гададхары Пандита. Близкий друг Шрилы Локханатха Даса Госвами. В Кришна-лиле: гопи по имени Према-манджари.
Бхукти -  мирское чувственное наслаждение; цель материалистов.
Бхусурагана -  земные боги, т.е. первоклассные брахманы ("бху" -земля; "сурагана" боги).
Бхусурангана -  земные боги, лучшие среди брахманов.
Бхушана -  украшения, используемые в арчане.
Вайбхава (ваибхава) -  величие, могущество (Господа).
Вайбхава-виласа (ваибхава-виласа) -  распространения божественного величия в лилах, обликом подобные Своему источнику, но обладающие некоторыми индивидуальными особенностями, например, двадцать четыре распространения Шри Нараяны на Вайкунтхах, Которые в различном порядке в Своих четырех руках раковину, диск, палицу и цветок лотоса.
Вайбхава-пракаша (ваибхава-пракаша) -  распространения Господа, являющие Его божественное могущество, например, многочисленные образы Шри Кришны в Двараке.
Вайвасвата Ману -  седьмой Ману, в эпоху которого мы живем.
Вайдхи-бхакти (ваидхи-бхакти) -  часть садханы, осуществляемая по правилам и предписаниям шастр.
Вайкунтха -  буквально, “место, где нет тревог”; царство Бога.
Вайкунтха-локи -  бесчисленные планеты духовного мира, на которых обитает Господь Нараяна со Своими преданными.
Вайрагья -  бесстрастие; отрешенность или безразличие к этому миру; отказ от материальных наслаждений для достижения отрешенности от объектов чувств.
Вайшнав -  тот, кто понимает положение Бхагавана и занят в любовном преданном служении Ему. Преданный Верховного Господа Вишну или Кришны.
Вайшнава-абхаса -  тень вайшнава, почти вайшнав каништха-адикари.
Вайшнава-апарадха -  оскорбление того, кто посвятил свою жизнь служению Всевышнему Господу Шри Кришне (вайшнава). Очень тяжелое оскорбление, которое называют хати-матой (бешенным слоном): подобно бешенному слону, который может легко вырвать с корнем и растоптать саженец, оскорбление вайшнава уничтожает бхакти-лату, росток преданности в сердце человека.
Вайшнава-нинда -  оскорбление вайшнава путем отыскания в нем недостатков и критики.
Вайшнавизм (ваишнава-дхарма) -  вечная религия и культура служения Господу Вишну или Кришне, т.е. преданное любовное служение Господу.
Вайшьи (ед.ч. ваишйа) -  сословие земледельцев и торговцев; третий уклад ведического общества. См. варнашрама.
Вальмики -  мудрец, автор "Рамаяны".
Вамана -  нисшествие Господа в образе карлика-брахмана, имевшее целью лишить власти царя асуров Бали. История Ваманадевы излагается в Восьмой песни "Шримад-Бхагаватам".
Вамья-бхави (вамйа-бхави) -  группа "либеральных" гопи, держащихся свободно, в пышности и богатстве. Во главе вамья-бхави стоит Шримати Радхарани.
Вана-мала -  гирлянда из лесных цветов.
Ванамали -  одно из имен Кришны, означающее "Кришна, Который носит гирлянду из лесных цветов".
Ванапрастха -  удаление от дел, третий из четырех укладов (стадий жизни) варнашрамы, следующий за этапом семейной жизни (грихастхой); человек в вышеуказанном ашраме.
Вандана -  приветствие, прославление.
Варана-даша -  стадия практики преданного служения, на которых садхака принимает принципы, учение и путь преданности.
Вараха -  воплощение Верховного Господа Вишну в образе вепря, поднявшего Землю со дна океана Гарбходака и убившего демона Хираньякшу (см. Третью песнь "Шримад Бхагаватам").
Вараха-Пурана -  одна из шести саттвических Пуран.
Варна -  сословие в ведической системе деления общества. Принадлежность человека к ней определяется родом его деятельности и влиянием на него гун природы. См. также брахман, кшатрий, вайшья, шудра.
Варна-вьявадхана (варна-вйавадхана) -  разделение слогов святого имени, как в слове на языке урду "хатхикари".
Варна-дхарма -  см. Варнашрама-дхарма.
Варна-санкара -  смешение сословий.
Варнашрама-дхарма -  ведическая общественно-религиозная система деления общества на четыре сословия (варны: брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр) и четыре стадии духовного развития (ашрамы: брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси).
Варуна -  божество, управляющее водной стихией.
Васантха -  испытываемое преданным духовное чувство присутствия на Голоке Вриндаване.
Вастава-дхарма -  духовные принципы, относящиеся к высочайшей реальности.
Васудева -  Господь Кришна как сын Васудевы, Шри Кришна в Матхуре и Двараке; первый образ Бхагавана в Его четвертичном распространении (чатур-вьюхе).
Васудева -  отец Шри Кришны.
Ватсалья-раса (ватсалйа-раса) -  одна из пяти первичных рас, отношение преданного к Кришне как к своему сыну.
Ваю (Вайу) -  ветер; божество, управляющее стихией воздуха.
Ваяса (вайаса) -  испытываемое преданным в его духовном теле на Голоке Вриндаване духовное ощущение возраста.
Веда -  буквально, "знание"; священное писание.
Веда-вада-раты -  те, кто дает собственные толкования Ведам, не понимая их истинной сути преданности Всевышнему Господу.
Веданги -  буквально "части Вед"; шесть священных наук, дополняющих Веды: 1)шикша - фонетика; 2)чхандас - метрика; 3)вьякарана - грамматика; 4)нирукта - этимология; 5)джьотиша - астрология; 6)калпа - процедурный канон.
Веданта (“Веданта-сутра”) -  “венец Вед”; совершенные ведические философские заключения, представленные в Упанишадах, и в последовательной и сжатой форме изложенные великим мудрецом Шрилой Вьясадевой в "Веданта-сутре".
Ведантисты -  изучающие веданту, или ее знатоки. Часто данным словом называют майявади, толкующих "Веданта-сутру" в духе философии монизма.
Ведическое общество -  общество, живущее по законам Вед.
Веды -  изначальные священные писания, поведанные Самим Господом Кришной.
Веды -  четыре изначальных богооткровенных Писания: "Риг"-, "Яджур"-, "Сама"- и "Атхарва-веда"; в более широком смысле все священные писания ведической традиции.
Вена -  демоничный сын царя Анги, отец Притху Махараджа.
Венкатешвара -  знаменитое Божество Господа Вишну, Которому поклоняются в южноиндийском городе Тирупати.
Веша -  духовное ощущение одеяния преданного в его вечном духовном теле на Голоке Вриндаване.
Вибхава -  то, что возбуждает чувство, причина или основание вкушения духовной расы.
Вибхиннамша -  отделенные распространения Господа (Парашурама, Будда, Притху и т.д.); джива-таттва.
Вибхишана -  благочестивый брат демона Раваны, преданный Господа Рамачандры.
Вибху -  Бхагаван, обладатель множества энергий и достояний.
Вибхути -  атрибуты Верховного Господа.1)высшая власть, величие; 2)распространение; 3)несметное богатство.
Вивека-шунья-према -  означает любовь тех, кто не имеет способности различать.
Виграха -  см. арча-виграха.
Вигьяна (вигйана) -  наука; осознанное знание; сверхглубокое божественное восприятие, пришедшее к человеку благодаря практике преданного служения, противоположно "гьяне".
Видура -  великий преданный Господа Кришны, сын Вьясадевы и дядя Пандавов.
Видхи -  правила и предписания (см. ваидхи-бхакти).
Видья (видйа) -  сварупа-шакти, т.е. внутренняя духовная энергия Кришны.
Видья (видйа) -  знание.
Викарма -  запрещенные богооткровенными писаниями действия; греховная деятельность.
Викшепа -  склонность к беспокойству, например, переключение внимания на мирские разговоры во время джапы. Одно из препятствий на пути садхана-бхакти, преодолеваемое на ступени ништхи.
Виласа-виграха -  частичное распространение Господа Кришны, например, Господь Нараяна.
Вимала-према -  чистая любовь к Шри Кришне.
Вина -  семиструнная индийская лютня. Музыкальный инструмент, на котором играет Нарада-муни.
Випра -  ученый (брахман).
Випраламбха -  настроение любви в разлуке, испытываемое в мадхурья-расе, которое, с первого взгляда, болезненно и печально, а в действительности, исполнено блаженства.
Випраламбха-сева -  служение в настроении випраламбхи.
Вират-рупа, или вират-пуруша -  концепция, согласно которой вся материальная вселенная представляет собой тело Господа; вселенская форма Бога.
Вираха -  божественная разлука, сопровождающаяся: раздумьями, бессонницей, смятением, истощением, побледнением, бессвязной речью, потрясенностью, безумием, галлюцинациями и помертвением (обмороками, т.е. потерей сознания).
Вирочана -  асур, демон, сын Прахлады Махараджа и отец Бали Махараджа.
Вирья (вирйа) -  героизм.
Вишая (вишайа) -  субъект; объект; то, что можно воспринять чувствами; то, что может быть познано с помощью шастр.
Вишая-виграха (премы) -  Господь как объект премы; Господь как главенствующее Божество, Верховный Наслаждающийся, как Бог, Которому служат.
Вишая-виграха-Бхагаван (вишайа-виграха-Бхагаван) -  Господь, как высшая цель познания и преданного служения.
Вишва-рупа -  вселенская форма Господа.
Вишвакарма -  зодчий богов.
Вишвамбхара -  имя Махапрабху до принятия санньясы.
Вишвамитра -  знаменитый мудрец древности.
Вишванатха Чакраварти Тхакур -  один из ачарьев, духовных учителей Брахма-сампрадаи, живший в конце семнадцатого начале восемнадцатого века, автор многих философских трудов, в которых своим особым образом глубоко раскрывает многие духовные предметы. Признается шастрическим распространением Шри Рупы-Санатаны.
Вишеша -  единственный в своем роде, бесподобный, особенный.
Вишну (Вишну) -  Всепроникающий; Верховный Господь: полное четырехрукое проявление Господа Кришны, пребывающее на Вайкунтхалоках, а также распространения Господа, которые отвечают за сотворение и поддержание материальных вселенных (пуруша-аватары). В материальной вселенной гуна-аватар Вишну управляет гуной благости.
Вишну-мурти -  одно из двадцати четырех основных распространений Господа Нараяны на Вайкунтхе.
Вишну-пурана -  одна из восемнадцати основных Пуран, предназначенных для людей, находящихся под влиянием саттва-гуны. См. также Нараяна.
Вишну-таттва -  категория Бога: этот термин приложим только к непосредственным распространениям Верховного Господа. Полное проявление Бхагавана.
Вишнудуты -  посланники Господа Вишну, которые приходят, чтобы в момент смерти забрать преданных, достигших совершенства, в мир Вайкунтхи.
Вишнулока -  духовное царство Господа Вишну; то же, что и Вайкунтха.
Вишнуприя Деви (Вишнуприйа-деви) -  вторая супруга Шри Чайтаньи Махапрабху до принятия Им санньясы.
Вишрамбха -  любовная близость к Господу, лишенная чувства страха и благоговения.
Вишуддха-саттва -  состояние чистой благости вне влияния материальной природы. Шрила Шридхар Махарадж дает следующее определение: Самооткровенная сила чит-шакти, посредством которой Господь и Его окружение являют Себя преданному. Вследствие того, что она не соприкасается с внешней (материальной) силой, она известна как вишуддха-саттва".
Враджа -  см. Вриндаван
Враджа-баси-гьяна -  чистые преданные, обитающие в святой Дхаме и совершающие любовное служение Божественной Чите Шри Шри Радхе-Говинде.
Враджа-парикары -  вечные спутники Шри Кришны во Врадже.
Враджа-раса -  вечные духовные взаимоотношения обитателей Вриндаваны.
Враджа-садхана -  бхаджана в настроении обитателей Вриндаваны.
Враджабхуми -  земля Враджи, где пять тысяч лет назад Кришна являл Свои лилы.
Враджендра-нандана -  Кришна, сын царя Враджи Нанды Махараджа.
Врата -  обет.
Вринда Деви -  см. Туласи.
Вриндаван дас Тхакур -  величайший преданный Шри Чайтаньи Махапрабху, автор "Шри Чайтанья Бхагаваты", одной из наиболее полных, знаменитых и авторитетных биографий Господа Гауранги. Считается Вьясадевой Чайтанья-лилы.
Вриндаван, Враджа -  вечная обитель Господа Кришны, где Он в полной мере проявляет Свою всепривлекательность. Наивысшая обитель в духовном мире, превосходящая планеты Вайкунтхи. В материальном мире Вриндаван проявлен как Гокула в округе Матхура в Сев.Индии(Уттар-Прадеш), где пять тысяч лет назад Кришна явил Свои детские игры.
Вриндавана -  буквально, "лес (вана) из деревьев Туласи (Вринда)" место, где проходили духовные деревенские игры Кришны, когда 5000 лет назад он был на этой планете.
Вьябхичари (вйабхичари) -  тридцать три чувства духовных переживаний, рождающихся из океана нектара стхайи-бхавы, проявленные гопи и Самим Кришной в Их играх.
Вьявадхан (вйавадхан) -  преграда, перерыв, препятствие в процессе повторения Кришна-Нама, не позволяющее Ему стать нирантар, непрерывным; причина всех апарадх: 1)аньябхилаш; 2)карма - расчет заработать чувственное счастье религиозностью; 3)джнана - стремление к полному слиянию с Брахманом; 4) деха - удовлетворение плоти; 5)дравина - попытки заработать деньги нечестным путем; 6)джната - асат-санга; 7)лобха - языкоблудие; 8)пашандата - отношение к Шри Мурти как к камню, дереву и т.п., к Шри Гуру как к простому смертному и т.д.
Вьявадхана (вйавадхана) -  нарушенная намабхаса, поскольку в ней содержится Святое Имя Господа, разделенное двумя другими слогами, например: ха-тхи-ка-ри.
Вьяса-пуджа (вйаса-пуджа) -  праздник Дня явления Шри Гуру, на котором ему поклоняются как представителю Вьясадевы.
Вьясадева (Вйасадева) -  литературное воплощение Господа Кришны, великий мудрец, в нaчале Кали-юги записавший Веды, и составивший большинство Пуран, “Веданта-сутру” и “Махабхарату”.
Вьясасана (вйасасана) -  особое сиденье, предназначенное для Шри Гуру.
Гададхара Пандит -  воплощение ШриматиРадхарани, Один из Вечных Спутников Шри Чайтаньи Махапрабху.
Гандхарвы -  боги, певцы и музыканты на райских планетах.
Гандхари -  целомудренная жена царя Дхритараштры, мать ста его сыновей.
Ганеша -  Господь в образе слона.
Гарбхадхана-самскара -  Ведический очистительный обряд, совершаемый родителями перед зачатием ребенка.
Гарбходака (океан) -  океан пота, изошедшего из второй пуруша-аватары Кришны, Гарбходакашайи Вишну. Заполняет нижнюю половину вселенной.
Гарбходакашайи Вишну -  вторая пуруша-аватара, возлежащая на водах океана Гарбходака и порождающая Брахму.
Гаруда -  гигантский орел, один из сыновей Кашьяпы Муни. На его плечах путешествует Господь Вишну.
Гаудия Матх (Шри Гаудийа Матх) -  основан в 1918 году Ом Вишнупадом Шри Шрилой Бхакти Сиддхантой Сарасвати Прабхупадой во исполнение божественной воли Шри Чайтаньи Махапрабху для проповеди Его учения по всему миру.
Гаудия-вайшнава-дхара (гаудийа-ваишнава-дхара) -  обычаи и традиции Гаудийа-вайшнавов
Гаудия-вайшнава-сампрадая (гаудийа-ваишнава-сампрадайа) -  божественная преемственность последователей Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.
Гаудия-вайшнавы (гаудийа-ваишнавы) -  последователи Шри Чайтаньи Махапрабху.
Гауна -  непрямой, неглавный, низший.
Гауна-бхакти -  преданное служение с примесью кармы, гьяны или йоги.
Гаура Пурнима -  День Явления Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, вайшнавский Новый Год.
Гаура-нагари -  одно из тринадцати ложных учений, последователи которого объявляют себя последователями Господа Чайтаньи, но в действительности привязаны к материальным действиям; из-за неискренности это становится лишь препятствием на пути к чистой преданности; их самбхога не что иное, как самовозвеличивание и служение себе.
Гауракишора Дас Бабаджи -  великий вайшнавский святой, Гурудев Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Прабхупады.
Гауранга -  другое Имя Господа Чайтаньи; "гаура" золото; "анга" означает прекрасный Образ Господа золотой Господь.
Гаятри-мантра (гайатри) -  сокровенная мантра, воспеваемая брахманами; во время произношения этой мантры преданного нельзя прерывать.
Гии -  очищенное масло, используемое для приготовления пищи и для ламп.
Гиридхари -  Имя Кришны, означающее "поднявший холм Говардхану".
Гирираджа -  Имя Кришны, означающее "царь холма Говардханы"; имя Самого холма Говардханы.
Говардхана -  1) великий преданный Кришны холм, на котором Господь Кришна совершает множество игр; 2)Сам Бхагаван.
Говардхана-шила -  самопроявленное Божество в образе камня с холма Говардханы, Которому поклоняются как неотличному от Шри Кришны.
Говинда -  одно из имен Верховного Господа Кришны, "Тот, кто приносит наслаждение земле, коровам и чувствам".
Гокула Вриндавана -  Голока Вриндавана, проявленная в материальном мире.
Голока Вриндавана -  см. Вриндавана.
Гопала Бхатта Госвами (1503-1578) -  один из шести Госвами Вриндавана. Составил книгу, которая называется "Саткрия-сара-дипика", которая является классическим произведением о принципах учения Гаудия-вайшнавов. Кроме того, он отредактировал книгу Санатаны Госвами "Хари-бхакти-вилас". Установил во Вриндаване Божество Радха-Рамана.
Гопи (девушки-пастушки) -  подруги Кришны во Вриндаване и Его самые близкие и преданные слуги.
Гопи-чандана -  священная глина из Вриндавана. Используется преданными для нанесения на тело благоприятных знаков- тилаков, означающих храмы Господа.
Госвами -  тот, кто владеет своим умом и чувствами: титул санньяси.
Госвами Вриндавана -  см. шесть Госвами Вриндавана.
Гоура-прия-джана (гоура-прийа-джана) -  тот, кто очень дорог Господу Гауранге.
Грамия-катха (грамийа-катха) -  разговоры на мирские темы.
Грантхи -  четыре круга повторения на четках Шри Нама.
Грихастха -  семейная жизнь, которая строится в соответствии с правилами и предписаниями Вед; вторая ступень духовного совершенствования в Ведическом обществе. Семейный преданный (мужчины носят белое).
Грихастха-дхарма -  обязанности семейного человека; семейная жизнь.
Гуна -  в буквальном переводе с санскрита означает “веревка”. Саттва-гуна (качество благости), раджа-гуна (качество страсти) и тама-гуна (качество невежества). Термин философии санкхйи, под которым понимают различные виды влияния, оказываемого иллюзорной материальной энергией на живые существа. В зависимости от того, какая гуна преобладает в человеке, определяется его образ жизни, мышления и деятельности.
Гуна-аватары -  три аватары Кришны, ведающие тремя , гунами, качествами, материальной природы; гуной благости ведает Господь Вишну; гуной страсти Господь Брахма; гуной невежества Господь Шива.
Гунджа-мала -  гирлянда из диких цветов Вриндавана.
Гуру (Гурудев) -  Духовный учитель
Гуру-дакшина -  богатство, дары, предлагаемые учениками Шриле Гурудеву.
Гуру-кришна-прасаде пайа бхакти-лата-бидж -  наставление, данное Шри Чайтаньей Махапрабху Шриле Рупе Госвами: "милостью Гуру и Кришны мы получим семя лианы преданного служения".
Гуру-кула -  традиционный семейный Гуру.
Гуру-падашрая (гуру-падашрайа) -  самопредание лотосным стопам Шри Гуру.
Гуру-сварупа-таттва -  изначальный вечный и всеобщий принцип Гуру, т.е. энергии знания, олицетворением которой считается истинный духовный учитель.
Гурукула -  буквально: "дом Гуру"; школа в сознании Кришны.
Гхат -  см. кунда.
Гьяна (гйана) -  знание, в первую очередь, духовное знание.
Гьяна-йога -(гйана-йога) -  путь познания Абсолютной Истины с помощью размышлений и изучения философии.
Гьяни (гйани) -  человек, идущий путем гьяна-йоги.
Джьяна-канда -  часть Вед, излагающая науку о Брахмане, духе.
Дивья -  божественный.
Дикша -  брахманская инициация (духовное посвящение) истинным духовным учителем –Шри Гуру.
Дикша-гуру -  инициирующий духовный учитель, который связывает ученика с парампарой, т.е. ученической преемственностью, идущей от Самого Господа Кришны.
Дикша-мантры -  мантры гаятри.
Дурачара -  неблаговидный, дурной поступок.
Дурваса-муни -  йог-мистик. Частичное воплощение Господа Шивы.
Дурга -  олицетворенная материальная энергия. Жена Господа Шивы.
Дурьйодхана -  старший сын Дхритараштры, главный соперник Пандавов.
Дхама -  святая обитель Верховного Господа.
Дхама-васи -  обитатели дхамы.
Дханур-веда ("Веда лука") -  одна из вспомогательных Вед, в которой излагаются принципы воинского искусства.
Дхарана -  постоянное памятование, достигаемое практикой смараны. Полное отвлечение ума от внешнего мира и погружение его в лилы Господа.
Дхарма -  внутренняя присущая живому существу природа. Внутренняя природа чего бы то ни было. Религия, свод религиозных законов, определяющих обязанности человека в соответствии с его положением к Богу; обязанности человека в соответствии с его положением в системе варнашрама-дхарма.
Дхарма -  мирская религиозность: долг, обязанности человека.
Дхармадхваджи -  тот, внешне имитирует преданных, рядясь в их одежды ради материальных целей.
Дхира -  тот, кого не выводит из равновесия материальная иллюзия.
Дхоти -  мужская одежда в ведической цивилизации –длинный кусок ткани, определенным образом складываемый, и обертывающий нижнюю часть тела.
Дхрита-врата -  обет не стремиться ни к чему, кроме бхакти.
Дхритараштра -  дядя Пандавов, один из царей династии Куру, чья попытка узурпировать царство в пользу своих сыновей привела к войне на Курукшетре.
Дхрува Махараджа -  великий преданный, сын Махараджи Упанапады, история его жизни изложена в Четвертой песни “Шримад-Бхагаватам”.
Дхрува-анусмрити -  стадия, на которой дхьяна не прерывается и приносит огромное блаженство.
Дхулана-ятра -  Пышный праздник, который продолжается пять дней. В это время Радха и Кришна качаются на цветочных качелях.
Дхьяна (дхйана) -  утверждение ума на мыслях о Господе и Его окружении. Устойчивая медитация, в которую развивается дхарана, когда преданный-расика в бхава-садхане медитирует на каждую из мельчайших подробностей игр Господа, связанных с Его расой.
Дхьяна-йога -  медитационная йога.
Дэва -  бог, или божественный человек.
Имперсоналисты -  те, кто считают Господа безличным и лишенным образа. См. также маявади.
Индра -  главный из управляющих вселенной богов, царь райских планет.
Инициация -  обряд принятия духовного учителя.
ИСККОН (ISKCON) -  Международное Общество Сознания Кришны. Основано Шрилой А.Ч.Бхактиведанта Свами Махараджем.
Итарануракти -  привязанность к другим вещам, т.е. к материальному миру.
Иша-таттва -  знание о Всевышнем Господе.
Иша-таттва -  знание о Верховном Господе.
Ишавасья (ишвасйа) -  концепция богоцентрического общества.
Ишвара Пури -  великий вайшнавский святой, ученик Шрилы Мадхавендры Пури. Сам Господь Шри Кришна Чайтанья принял его как Своего Шрилу Гурудева.
Ишопанишад -  одна из 108 Упанишад, входящая в состав “Яджур-веды”.
Йог (йоги) -  человек, практикующий йогу.
Йога -  1. связь, воссоединение; 2. путь, способ, метод; 3.путь восстановления связи с Бхагаваном.
Йога-бхрашта -  человек, сошедший с пути самоосознания.
Йога-майа -  внутренняя энергия Господа, царящая в духовном мире.
Йога-нидра -  мистический сон Господа Вишну.
Кадамба -  крупное дерево, распространенное во Вриндаване, цветущее очень ароматными цветами
Кази -  поэт.
Кайвалья (каивалйа) -  освобождение, которое обретает душа , слившись с безличным духовным сиянием, исходящим от Господа.
Кала -  вечное время, одна из энергий Господа.
Кали -  богиня, олицетворяющая Кали-югу. См. Дурга.
Кали-чела -  последователь, приспешник Кали.
Кали-юга -  век ссор, вражды и лицемерия, в который мы сейчас живем, последний в цикле четырех юг, периодически сменяющих друг друга. Кали-юга длится 1 200 лет богов, или 432 000 солнечных лет, и началась она около пяти тысяч лет назад.
Калпа -  день Брахмы, составляющий 4 320 000 000 лет, или тысячу циклов из четырех юг.
Калпатару -  Древо желаний.
Кама -  первая, и самая низшая, из четырех целей человеческой жизни, урегулированное социальными законами Вед(варнашрама-дхармой) услаждение чувств. Стремление к материальному наслаждению . Половое желание, вожделение.
Кама-дхену -  священная корова, которая может исполнить любое желание.
Кама-рупа -  одна из двух разновидностей раги, украшающей преданное служение.
Камандалу -  сосуд для воды, который носят санньяси; символ Господа Брахмы.
Камса -  демонический царь из рода Бходжей, дядя Кришны по материнской линии.
Канда -  раздел, глава.
Каништха-адхикари -  человек в начальной стадии духовного совершенствования.
Кантхималы -  бусы из Туласи, которые носят преданные на шее.
Капатья (капатйа) -  порочность, лицемерие.
Капила -  аватара Кришны, явившийся как сын Девахути Деви. Поведал философию санкхью.
Карана -  причина.
Карана-джала -  Причинный океан, разделяющий духовный и материальный мир.
Каранодакашайи Вишну -  Маха-Вишну, первая пуруша-аватара: возлежит на водах Причинного океана и Своим дыханием порождает все вселенные.
Караталы -  бронзовые тарелочки, используемые в киртане.
Карма -  материальная деятельность ради наслаждения ее плодами, а так же последствия этой деятельности. Закон материальных причин и следствий.
Карма-бандхана -  деятельность, привязывающая человека к материальному миру.
Карма-васана -  желание результатов корыстной деятельности (кармы).
Карма-йога -  материальная деятельность в преданном служении; деятельность, совершаемая в соответствии с правилами и предписаниями Вед.
Карма-канда -  первый из трех разделов Вед, описывающий внешние церемонии и жертвоприношения, приводящие к благочестию и попаданию на райские планеты.
Карма-мишра-бхакти -  бхакти, смешанная с кармой (корыстной деятельностью).
Карматмака -  человек, одержимый страстью к корысти.
Карми -  тот, кто занимается кармой (то есть действует ради наслаждения плодами своего труда); материалист.
Кармика-врата -  обет совершать определенный вид преданного служения.
Карпаньям (карпанйам) -  смирение перед Богом.
Картавья-буддхи (картавйа-буддхи) -  поклонение Шри Бхагавану из чувства долга. См. Поклонение.
Кауди -  маленькая раковина, использовавшаяся в качестве денег в Бенгалии и Ориссе во времена Махапрабху.
Каунтея (Каунтейа) -  одно из имен Арджуны, которое означает "сын Кунти".
Кашая (кашайа) -  греховные привычки: впадать в гнев, зависть и жадность.
Кашьяпа -  один из Праджапати, первородных сыновей Брахмы. Прародитель богов и демонов.
Кеши -  демон-оборотень, который, приняв образ дикой лошади, напал на жителей Вриндавана. Убит Господом Кришной.
Кеши-судана -  одно из имен Кришны, означающее "Кришна, убивший демона Кеши".
Киртан (киртана) -  одна из девяти форм преданного служения, воспевание святых имен и прославление Верховного Господа. Громкое воспевание святых имен Господа, сопровождаемое танцем.
Кирти -  слава, известность.
Кишора -  возраст с 11 до 15 лет в ведической традиции.
Клешагхни -  свобода от всех видов материальных страданий и греховной деятельности.
Крипа -  милость, сострадание.
Крипана-дурджана -  жадный, порочный человек.
Кришна (Всепривлекающий) -  Верховный Господь, Бхагаван, Прекрасная Реальность.
Кришна Чайтанья -  см. Чайтанья Махапрабху.
Кришна-катха (Хари-катха) -  рассказы о Кришне, Его лилах и о Его преданных..
Кришна-према -  чистая любовь к Кришне.
Кришна-таттва -  безусловное знание, изложенное в шастрах, об уникальном положении Кришны, Его качествах, Играх и т.п..
Кришнадас Кавираджа Госвами -  автор “Чайтанья-чаритамрты”, современник шести Госвами Вриндавана.
Кришналока -  см. Голока Вриндавана.
Крия (крийа) -  деятельность, активность.
Кродха -  гнев.
Кубера -  бог богатства; управляющее божество севера.
Кулачала -  место, где царит мир и покой.
Кумары -  четыре сына Брахмы в образе пятилетних мальчиков. Олицетворение знания о Господе.
Кунда -  место омовения (то же: гхат); озеро.
Курта -  рубашка, которую носят преданные-мужчины.
Курукшетра -  название долины, где произошло знаменитое сражение между Кауравами и Пандавами. На поле этой битвы Кришной была поведана "Бхагавад-гита".
Куша -  священная трава, используемая для проведения Ведических обрядов и жертвоприношений.
Кшатрий -  сословие воинов и правителей ведического общества (варнашрама-дхарма), защищавший его от опасностей. Второй уклад ведического общества.
Кшетра -  поле; сфера деятельности души и Сверхдуши (Параматмы)
Кширодакашайи Вишну -  третья пуруша-аватара Вишну, Возлежащая в молочном океане, и Входящая в сердце каждого живого существа как Параматма.
Лакх -  сто тысяч.
Лакшман -  - принц Айодхьи, был сводным братом, ближайшим другом и спутником Рамы, великого героя знаменитого эпоса «Рамаяна» Лакшмана был известен как «марьяда пурушоттама» - обладатель безупречного нрава. Он был символом верности, любви и преданности своему старшему брату, с которым делил печаль и радость. В Пуранах Лакшмана описывается как воплощение Ананта Шешы, тясячеголового змея.
Лакшми -  богиня процветания, вечная супруга Господа в образе Нараяны. Деньги, используемые в севе.
Лаласа -  жажда.
Лая (лайа) -  сон. Тяга ко сну во время джапы, киртана и т.п.
Лила-аватары -  бесчисленные воплощения Верховного Господа, в Которых Он приходит в материальный мир, чтобы явить Свои духовные игры (Нарасимхадев, Курмадев и т.д.).
Лила-сакха -  друг Кришны в Его божественных играх.
Лила-смарана -  памятование об играх Кришны. Как правило, это игры, способствующие медитации на Святое Имя. Медитация на ашта-калья-лилы.
Лилы (в ед.числе лила) -  божественные игры Верховного Господа или Его чистых преданных. Cвободное течение вечной жизни Господа и Его Слуг.
Лобха -  интенсивное стремление (жажда) следовать по стопам вечного спутника Всевышнего Господа, постоянного обитателя Враджадхамы, всецело погруженного в настроение рагатмика-бхакти.
Локханатх Дас Госвами -  один из самых близких спутников Махапрабху, великий вайшнавский святой. Шрила Гурудев Нароттама Даса Тхакура.
Мадана-мохана -  одно из имен Господа Кришны “Тот, Кто очаровывает даже Купидона”.
Мадана-мохана-мохини -  имя Шримати Радхарани, означающее "Та, Которая пленила очарование Купидона".
Мадхавендра Пури -  великий вайшнавский святой, живший в 15 веке. Один из первых Вечных Спутников Махапрабху, явившихся до Его прихода. Среди его учеников были Адвайта Ачарья и Ишвара Пури. До Шрилы Мадхавендры Пури в Брахма-мадхава-сампрадае не было служения Шри Кришне в мадхурья-расе, а поклонялись только Шри Кришне.
Мадхва (1239-1319) -  один из ачарьев Брахма-мадхва-гаудия-сампрадайи, получивший знания непосредственно от Шрилы Вьясадевы.
Мадхукари -  сбор милостыни, при котором человек ради пропитания ходит из одного места в другое, напоминая тем самым пчелу.
Мадхури -  нектар необычайной сладости Кришны.
Мадхурья-раса (мадхурйа-раса) -  величайшее из всех взаимоотношений с Господом, божественное супружество.
Мадхусудан -  имя Кришны, означающее "Кришна, убивший демона Мадху".
Мадхьяма-адхикари (мадхйама-адхикари) -  преданный на промежуточной стадии духовного развития.
Майя (ма -  не, йа иллюзия) материальная энергия Кришны, которая погружает живое существо в забвение о Нем.
Майя-шакти (майа-шакти) -  материальная природа, внешнее отражение пара-шакти- внутренней духовной энергии Господа. Майя-шакти, по указанию Господа, произвела этот материальный мир, деви-дхаму .
Майявади (майавади) -  тот, кто считает, что Имя и образ Господа относятся к майе, т.е. являются продуктам материальной энергии. Майявади хочет раствориться в безличном Брахмане (Саюджья-мукти), совершив тем самым духовное самоубийство. Они полагают, что Абсолют, в конечном счете, не имеет формы, а живое существо равно Богу.
Мана -  выражение любовного негодования между преданными. Всевышний Господь, желая вкусить этот особый обмен чувствами, наслаждается настроением примирения , которое следует за негодованием.
Мана-шикша -  санскритское сочинение Рагхунатхи даса Госвами, в котором он обращается с проповедью к своему уму.
Мана-шуньята (мана-шунйата) -  отсутствие стремления к славе и почестям. Один из признаков рати.
Манана -  медитация на Шри Кришну.
Манаси-сева -  служение, совершаемое в уме.
Манвантара -  период правления одного Ману, длится около семидесяти двух циклов из четырех юг.
Мангала -  благоприятный.
Мангала-арати -  первое, и самое благоприятное арати в течение дня. Ежедневная служба в храме, которую проводят до восхода солнца.
Манджари -  юные спутницы сакхи, т.е. подружек Радхарани, возглавляемые Рупой Манджари (в аударья-лиле Шрила Рупа Госвами).
Мантра -  чистая звуковая вибрация, сокровенная молитва.
Ману -  прародитель человечества, сын Брахмы. За один день Брахмы сменяется четырнадцать Ману.
Ману-самхита -  свод законов, по которым должны строить свою жизнь цивилизованные люди; священное писание, составленное Ману, родоначальником человечества.
Маричи -  один из семи великих мудрецов, первородных сыновей Брахмы.
Марката-ваираги -  тот, кто проявляет "отрешенность обезьян"; он внешне изображает отрешенного, но, в действительности, ищет чувственные объекты.
Марьяда-вада (марйада-вада -  - садхака-бхакти, вдохновляемая указаниями Вед; поклонение при этом проводится в роскоши, в настроении благоговейного трепета; иногда именуется "путем благоговения".
Марьяда-пурушоттама (марйада-пурушоттама) -  имя Господа Рамачандры, Который строго следовал наставлениям Вед.
Матра -  объекты, воспринимаемые чувствами.
Матхура -  обитель Господа Кришны, окружающая Вриндаван. В Матхуре Он родился и вернулся туда, закончив Свои детские игры во Вриндаване.
Матхура-васа -  один из пяти основных видов садхана-бхакти, указанных Махапрабху: проживание в святых местах, например, в Матхуре.
Матхура-мандала бхуми -  Джаганнатх Пури.
Маушала-лила -  заключительные игры Господа Кришны в материальном мире, связанные с Его уходом и уничтожением рода Яду.
Маха -  большой, великий.
Маха-бхагавата -  самый возвышенный преданный Кришны, видящий все в связи с Кришной; уттама-адхикари.
Маха-бхута -  пять основных физических элементов, из которых состоит материальный мир: земля, вода, огонь, воздух и эфир.
Маха-Вишну -  см. Каранодакашайи Вишну.
Маха-давагни -  этот мир повторяющихся рождений и смертей. Большой пожар, который нельзя загасить ничем, кроме совместного воспевания Святого Имени Кришны.
Маха-майя -  иллюзорная, внешняя энергия Господа, действующая в материальном мире.
Маха-мантра -  великая песнь освобождения: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Дхарма для Кали-юги, которую дал Шри Чайтанья Махапрабху.
Маха-махапрасад -  прасад, который вкушал Шри Гуру.
Маха-прасад -  духовная субстанция в виде пищи, предметов, непосредственно поднесенных Господу в Его форме Божества, а затем-Его чистому преданному.
Махабхава -  высшее выражение экстатической любви к Кришне, возможное лишь у Шримати Радхарани. Возникает, когда анурага переполняется неодолимым и неоценимым великолепием любви, достигая плато безумия. В то время, когда возлюбленные находятся вместе, даже мигание, скрывающее любимого на мгновение, становится невыносимым, секунды при этом кажутся годом; когда возлюбленные в разлуке, она кажется длящейся вечно. И при встрече, и в разлуке полностью проявляются симптомы саттвика-бхавы и санчхари-бхавы.
Махабхава Сварупини -  Шримати Радхарани-источник и владелица махабхавы.
Махаджана -  один из двенадцати великих авторитетов религии во вселенной. Великий преданный .В "Шримад-Бхагаватам" перечисляются их имена: Господь Брахма, Нарада-муни, Господь Шива, четыре Кумара, Господь Капила, Сваямбхува Ману, Прахлада Махарадж, Джанака Махарадж, Бхишма, Бали Махарадж, Шукадева Госвами и Ямарадж (см.:"Шримад Бхагаватам", 6.3.20).
Махапуруша -  великая личность; святой.
Махариши -  великий мудрец.
Махат-таттва -  изначальная, недифференцированная форма совокупной материальной энергии, из которой появляется материальный мир.
Махатма -  “великая душа”, возвышенный Преданный Господа Кришны.
Махешвара -  Верховный Контролирующий; иногда так называют Шамбху, Шиву, иногда Бхагавана Шри Кришну.
Маяапахрта-джнани -  те, кто верит, что они сами являются Богом.
Маяпур (Майапур) -  место рождения и вечная обитель Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.
Международное Общество Сознания Кришны (МОСК, ИСККОН, ISKCON) -  Основано Шрилой А.Ч.Бхактиведанта Свами Махараджем.
Милана -  встреча.
Млеччха -  мясоед, не знающий ведических правил поведения и чистоты.
Мокша -  освобождение от материального рабства.
Мокша-камана (мокша-каманах) -  желание мокши.
Моха (мохах) -  иллюзия; игра воображения.
Мриданга -  двусторонний барабан с глиняным корпусом, используемый в киртане.
Мритьюлока (мритйулока) -  обитель смерти, материальный мир.
Мудха -  глупец, человек, подобный ослу. Неразумный человек, который по своему развитию стоит ниже животных и осмеивает Бога
Мукта -  обретший мукти, освобождение.
Мукти -  освобождение из круговорота рождений и смерти.
Мукунда -  Верховный Господь, дарующий мукти-освобождение.
Мукунда-прештха -  Гуру, который очень дорог Господу Мукунде, Всевышнему, дающему освобождение от мук материального рабства.
Муни -  мудрец.
Мурари Гупта -  Шри Хануман, великий преданный Господа Рамачандры, явившийся, когда Шри Кришна низошел на Землю в образе Шри Чайтаньи Махапрабху.
Мурти -  Господь, милостиво явивший Свой образ в камне, дереве, металле, живописи или в уме. Этот образ полностью духовен, но Его способен видеть любой - в этом и заключается Милость Шри Мурти.
Мурти -  Господь, милостиво явивший Свой образ в камне, дереве, металле, живописи или в уме. Этот образ полностью духовен, но Его способен видеть любой - в этом и заключается Милость Шри Мурти.
Нава-кишора -  юноша.
Навадвипа-дхама -  святая обитель, где Шри Чайтанья Махапрабху являл Свои лилы. На этой Земле проявлена в Западной Бенгалии (Индия).
Навадха-бхакти -  девять процессов преданного служения (шраванам, киртанам...).
Нагар-санкиртана (Харинама-санкиртана) -  громкое, прилюдное совместное воспевание Святого Имени. Так проповедовал Господь Шри Чайтанья Махапрабху. Благодаря санкиртане, милость Святого Имени получают все живые существа, которые лишены возможности духовно совершенствоваться (например, животные), или вовсе не желают этого делать.
Наишкарма -  см. Акарма.
Наиштхика-брахмачари -  человек, который никогда в жизни не нарушал обет брахмачарьи.
Наймишаранья -  священный лес в Центральной Индии.
Найрантарья (найрантарйа) -  неуклонная твердость в преданном служении.
Накта-лила -  составляющая ашта-калия-лилы, проходящая с полуночи до конца ночи.
Нам (Нама) -  чистое Святое Имя Господа. Шри Нам неотличен от Самого Бхагавана. Составляет имена, облики, качества, спутников и игры Бога.
Нама-Гуру -  Гуру, дающий ученику Шри Нам..
Нама-даса -  духовное ощущение Имени преданного в его вечной духовной форме на Голоке Вриндаване.
Намабхаса -  тень святого Имени. Повторение Святого Имени Господа с оскорблениями.
Намапарадха -  оскорбление Святого Имени Господа. Существует 10 намапарадх.
Намараса -  высшая духовная наука о расах Святого Имени.
Намаскара -  предлагать свое почтение.
Намах -  на означает "нет", "ма" меня. Намах отказаться, оставить свое ложное эго (аханкару).
Намачарья (намачарйа) -  Шрила Харидас Тхакур, главный духовный авторитет в знании о Святом имени. Тот, кто своим примерам учит чистому воспеванию Святого Имени. Воплощение Брахмаджи и Прахлады Махараджа.
Нанда Махарадж -  отец Шри Кришны.
Нара-лила -  божественные игры Шри Кришны в человекоподобном облике. Высшие из всех Его лил.
Нарада Муни (Нарад) -  великий преданный, один из первых сыновей Брахмы. История его жизни описана в Первой песни “Шримад-Бхагаватам”.
Нарадхама -  низший из людей.
Нарасимха (Нрисимхадева) -  воплощение Всевышнего Господа Вишну в образе получеловека-полульва, Явившегося, чтобы спасти Своего преданного Прахладу и убить демона Хираньякашипу.
Нараяна -  Кришна в Своей четырех рукой форме на планетах Вайкунтхи, распространение Господа Кришны, Господь Вайкунтхи.
Нароттама дас Тхакур -  ачарья в цепи ученической преемственности, идущей от Господа Чайтаньи Махапрабху. Автор многочисленных песен на бенгали, прославляющих Господа Кришну.
Нивритти-марг -  путь к освобождению из материального рабства или отказ от чувственных наслаждений.
Нилачала -  другое название Джаганнатха Пури, где Господь Чайтанья являл Свои игры на этой планете последние двадцать четыре года.
Нимай -  имя Шри Чайтаньи Махапрабху, которое Он получил в честь Своего Явления под деревом нимба.
Ниракара -  лишенный формы.
Нирантарам -  неотличный, качественно подобный.
Нирапекша-садхака -  преданный в отречении. Отрешенный и целомудренный.
Нирбандха -  минимум количество кругов джапы, необходимых чистому преданному. Садхака повторяет махамантру на четках из Туласи, насчитывающих сто восемь бусин джапа-мала. Четыре крута на таких четках составляют грантхи. Постепенно наращивая свое повторение, садхака должен стремиться повторять шестнадцать грантхи, т.е. один лакх Святых Имен ежедневно.
Нирвишеша -  лишенный разнообразия, индивидуальности.
Нирвишеша-джнана -  знание о безличном аспекте Абсолютной Истины.
Ниргуна -  выше гун, не имеющий материальных качеств; эпитет Верховного Господа.
Ниргуна-шраддха -  вера, не затронутая гунами материальной природы.
Нирджана-бхаджан -  бхаджан, совершаемый в уединении.
Ниришвара -  неверующий, атеист.
Нисиддхачара -  поведение, противоречащее принципам вайшнавов.
Нитхута-вайшнав -  безупречный вайшнав.
Нитья (нитйа) -  вечный, неподвластный времени.
Нитья-баддха (нитйа-баддха) -  вечно обусловленная душа. Обитатели Деви-дхамы.
Нитья-мукта (нитйа-мукта) -  вечно освобожденная душа, которая никогда не может попасть под влияние Майа-деви. Обитатели Вайкунтхи.
Нитья-рупа (нитйа-рупа) -  вечная форма.
Нитья-сиддха (нитйа-сиддха) -  вечный спутник Господа, никогда не попадающий под власть маха-майи.
Нитья-чит-таттва (нитйа-чит-таттва) -  вечное духовное сознание.
Нитьянанда (Нитйананда) -  воплощение Господа Баларамы, Один из ближайших спутников Господа Чайтаньи Махапрабху. Изначальный патита-павана. Только по благодати Нитьянанды Прабху можно получить милость Господа Шри Кришны Чайтаньи. Изначальный духовный учитель в первых четырех расах.
Нишкама -  отсутствие эгоистичных или чувственных желаний.
Нишкапата -  честный и искренний. Неограниченная милость Майя-деви, дающая знание преданного служения Господу Кришне с легкой примесью материального знания.
Нишкинчана -  преданный Всевышнего Господа, не имеющий мирских желаний и никакой материальной собственности, из сердца которого полностью ушли гнев, зависть, жадность, вожделение и т.п.
Ништха -  постоянное, без перерывов; твердая вера в Кришну, в Его Святое Имя.
Ниямакшама (нийамакшама) -  неспособность следовать принятым обетам.
Ом, Омкара -  односложный звук, неотличный от Абсолюта.
Ом, Омкара -  односложный звук, неотличный от Абсолюта.
Пapампара -  цепь ученической преемственности истинных духовных учителей начинающаяся с Самого Господа. См. также сампрадая.
Пада -  стопы.
Пада -  стопы.
Пада-севанам -  служение лотосным стопам Господа одно из девяти главных направлений преданного служения.
Пада-севанам -  служение лотосным стопам Господа одно из девяти главных направлений преданного служения.
Падьявали -  созданное Рупой Госвами поэтическое описание вриндаванских игр Шри Шри Радхи-Кришны.
Падьявали -  созданное Рупой Госвами поэтическое описание вриндаванских игр Шри Шри Радхи-Кришны.
Пальядаси-бхава (палйадаси-бхава) -  духовное ощущение настроения служанки (даси) Господа Кришны.
Пальядаси-бхава (палйадаси-бхава) -  духовное ощущение настроения служанки (даси) Господа Кришны.
Пандавы -  Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева, пять братьев, царей из династии Куру. Великие преданные и друзья Господа Кришны.
Пандавы -  Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева, пять братьев, царей из династии Куру. Вел